[uii]

I wszytkie choroby świata, jak też nietrzymanie moczu u wielbłądów.

Ale co on ma z tymi maskami , obsesja czy co , może źle wpływaja na erekcje ?

[hogan]

Ja już nie mam siły

[uii]

Ja już nie mam siły

E tam .
Najzabawniejsza jest choroba
-kuru

choroba kuru – objawy: niezborność ruchów (ataksja móżdżkowa), silne drżenie (słowo kuru znaczy drżenie), ruchy mimowolne, nietrzymanie moczu i nietrzymanie kału, gwałtowne zmiany nastroju – nieopanowane ataki płaczu lub śmiechu.

Występuje na niedostępnych terenach N.Gwinei.
U jednego plemienia Papuasów , uprawiającego rytualne ludożerstwo.
Zjadają mózgi zmarłych przodków , smarują nimi twarze.
Czas wylęgana  20 lat 

Czyste sf 
 Jak ten "naukowiec" to wykrył ?
Pokoił żywych papuasów ?
Ma maszynę czasu?

[hogan]

Może mu o tym opowiedzieli albo akurat był na takim rytuale

[uii]

..badania, których nikt nie przeprowadził

W artykule naukowym opublikowanym na łamach „Microbiology and Infectious Diseases” autorstwa wybitnej klasy immunologa doktora John Barthelow Classen 
......

Zdaniem autora, szczepionka jest bronią biologiczną.

Źródło: Microbiology & Infectious Diseases
COVID-19 RNA Based Vaccines and the Risk of Prion Disease
Classen Immunotherapies, Inc., 3637 Rockdale Road, Manchester,
MD 21102, E-mail: classen@vaccines.net.
J. Bart Classen, MD*


https://scivisionpub.com/pdfs/covid19-rn...CUr4Ck-R6I




Maski zniewolenia

podałeś link do PDFa  . W pdfie to se można co sie chce , daj link do orginalnego artykułu w

"Microbiology and Infectious Diseases"
  bo  jakoś znaleźć nie mogę.
A tak naplutł, że aż jestem ciekaw jak mu to wyszło

No nima

Am J Microbiol Infect Dis. 2021; 11(2): 58-65 .

Epidemiological Features and Phylogeny of SARS-CoV-2 Circulating in the Southeast Asia in Early Pandemic
Oktaviani Naulita Turnip| Chairunnisa Fadhillah| Anwar Rovik| Ayu Rahayu
J Microbiol Infect Dis. 2022; 12(4): 139-147.
Asymptomatic COVID-19 in a Kidney Transplant Recipient
Gizem Kumru Sahin, Pınar Yürük Atasoy
J Microbiol Infect Dis. 2020; 10(3): 173-176 .
Association of demographic, clinical, laboratory, and radiological characteristics with outcomes of COVID-19 patients: A systematic review and Meta-analysis
Partha Sarathi Biswas, Devosri Sen, Anirban Homchoudhary, Deepika Makkar, Mahima Kapoor, Amandeep Goel
J Microbiol Infect Dis. 2020; 10(3): 121-135 .
RNAemia and clinical outcome in COVID-19 patients
Jyotsna Agarwal, Vikramjeet Singh, Jaya Garg, Ritu Karoli, Swasti Tiwari, Shareh Naqvi, Anupam Das, Manodeep Sen
J Microbiol Infect Dis. 2021; 11(3): 116-123 .
Sequencing of S and N Genes of SARS CoV-2 Strains Circulating in Cuba during March- September 2020
Lissette Pérez, Yahisel Tejero, Mirtha Aguado, Odalys Valdes, Mayling Álvarez, Guelsys Gonzalez, Vivian Kourí, María G Guzmán
J Microbiol Infect Dis. 2022; 12(3): 77-88 .
Recurrence of SARS-CoV-2 RNA among Positive Covid-19 Cases
Amresh Kumar Singh, Ankur Kumar, Vivek Gaur, Indra Prasad Adhikari, Raj Kishore Singh
J Microbiol Infect Dis. 2021; 11(2): 108-113 .


Copyright Information
About Journal of Microbiology and Infectious Diseases
Journal of Microbiology and Infectious Diseases (JMID) is an international "peer review" journal in microbiology, infectious diseases, virology, ... Read more.





University of Tripoli

P.O. Box 13662, Tripoli, Libya

no nima po nazwisku też nic.

Hmmm   Libia ....?

[hogan]

A że Ci się chce to sprawdzać

[uii]

A że Ci się chce to sprawdzać

Mnie casem ciekawi jak się rodzą głupoty.
Tego artykułu nima piśmie.

https://www.jmidonline.org/index.php?sec=about

Usuneli ? Nie było?

W pdf pisze niecałkiem to co kolega sugeruje.

Pewnie ktoś googlem tłumaczył ,
nie bardzo rozumiejąc zagadnienie.  Podokładał, domieszał.
Zmienił potencjalnie może , na powoduje. itp ....
Poza tym

Journal of Microbiology and Infectious Diseases

Published by

Eldaghayes Publisher

Tripoli

Libya

Czy pismo Libijskiego uniwerku  z Trypolisu to na pewno wiarygodne źródło.
A artykułu nima , wywalili bo 'gupi' ?

[polliter]

@hogan chyba źwierze nie to, bo w przysłowiu to kania chciała dżdżu

Tak, to było inne 'źwierze', czyli grzyb kania

Może grzyb, a może taki ptak:



Tylko raczej masz rację, że to o grzyba chodzi, bo nie wyobrażam sobie ptaka, który lubiłby deszcz

Czort wie.

To dziwny ptak:

Kania czarna rozwinęła strategię polowania z wypłaszaniem ofiar poprzez celowe wzniecanie pożarów. Ptak unosi płonące gałązki z istniejącego pożaru i porzuca je w miejscach bez pożaru, wzniecając go i wypłaszając ofiary[14].

Jak takie numery robi to i...

- I DżDż  może jskoś wykorzystywać 

No ptak piroman, podpalacz

No i  używanie ognia uważa się za początek cywilizacji,
Ma też odrużniać homo sapięs od zwierząt...........

Ja tylko na chwilę wrócę do tego grzyba i ptaka, bo zaintrygowało mnie to. Prof. Miodek pisze tak:

Wskazanie kani „grzyba” wydaje się racjonalne - wszak woda jest dla wzrostu grzybów czymś niezbędnym. Ale z drugiej strony przyrodnicy, kulturoznawcy, folkloryści - z wielkim uczonym i znawcą przysłów prof. Julianem Krzyżanowskim (1892-1976) na czele - twierdzili i twierdzą nadal, że ptaki kanie pojawiają się przed deszczem i - kwiląc - swoiście domagają się picia. Jak jest naprawdę, nie wiemy.

https://plus.gazetawroclawska.pl/rzecz-o...r/12311511

Spotkałem się też z taką interpretacją:

Do słowiańskiej legendy ajtiologicznej nawiązuje także wspólnoodmianowe porównanie {ktoś} czeka jak kania dżdżu ‘bardzo czegoś oczekuje’ (NKP II: 19–20 podaje kilkanaście wariantów, np.: upatruje/pragnie/ wygląda/łaknie/pożąda jak kania deszczu/dżdżu/wody). Dokładnej rzecz ujmując, mamy tu odniesienie do legendy o  kani rudej (Milvus milvus), która tuż po stworzeniu świata odmówiła zwierzętom pomocy w  czasie kopania studni. Została za to ukarana w ten sposób, że może pić jedynie wodę deszczową i dlatego domaga się jej nawoływaniem pić (Krzyżanowski 1975 I: 209; Rak 2007: 136–137). Zmiany społeczno-kulturowe objawiają się m.in. zaciemnianiem motywacji poszczególnych frazemów, o  czym przekonuje lektura słowników polszczyzny ogólnej. W Słowniku języka polskiego pod red. Witolda Doroszewskiego (SJPDor) oraz w Słowniku języka polskiego pod red. Mieczysława Szymczaka (SJPSzym) omawiane wyżej porównanie zostało umieszczone pod hasłem kania ‘ptak’, z  kolei w Uniwersalnym słowniku języka polskiego pod red. Stanisława Dubisza (USJP) pod hasłem kania ‘grzyb’. Można na tej podstawie wnioskować, że słownik S.  Dubisza rejestruje wtórną motywację, nie mitologiczną, lecz potoczną. Kolejnym krokiem obrazującym zmiany społeczno-kulturowe jest wykolejenie semantyczno- -formalne takie jak {ktoś} boi się {czegoś} jak kania dżdżu ‘bardzo się czegoś boi’ (zanotowane na Dukielszczyźnie).

https://ruj.uj.edu.pl/server/api/core/bi...95/content


Jak widać, o tym prostym powiedzeniu wciąż trwają dysputy językoznawcze.

[Fedorowicz]

Tego artykułu nima piśmie..
A artykułu nima

Cały artykuł Classena można spokojnie skopiować. Wystarczy kliknąć w podany link. A nawet można przetłumaczyć go na polski.

[uii]

Tego artykułu nima piśmie..
A artykułu nima

Cały artykuł Classena można spokojnie skopiować. Wystarczy kliknąć w podany link. A nawet można przetłumaczyć go na polski.

Przecie króliczku to zrobiłem
tekst z linku , nie pokrywa się z twoim elaboratem.
kłamiesz, albo nie rozumiesz.
Znasz znośnie angielski  ?

W czasopiśmie nie występuje nazwisko Classen, ani arytykuł.
Albo go tam nigdy, nie było, albo usuneli
Samo czasopismo pochodzi z  Libji co nie skłania do wielkiego zaufania.
Libia to Kadafi, terroryzm, wpływy ROSYJSKIE,  NADAL WOJNA DOMOWA.