10-08-2015, 10:32
Popkultura
Głównie dzięki Crowleyowi i Laveyowi Baphomet stał się dość popularny w naszej popkulturze. W wielu przypadkach, jak np. kapel metalowych, odniesienia są raczej oczywiste:
![[Obrazek: images.jpg?w=593]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/images.jpg?w=593)
![[Obrazek: mm_antichrist_superstar.jpg?w=356&h=351]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/mm_antichrist_superstar.jpg?w=356&h=351)
![[Obrazek: 108483_1252097347_48d1_p.jpeg?w=415&h=277]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/108483_1252097347_48d1_p.jpeg?w=415&h=277)
Rammstein – okładka płyty Pussy (widoczne odwołania do androgynii oraz hermetycznego „jak powyżej tak i na dole”)
W mainstreamowej (korporacyjnej) pop kulturze odniesienia do Baphometa są dużo bardziej ogólnikowe i „pudrowane”. Skierowane są do młodych odbiorców, lecz nie zrozumiane przez większość gdyż potrzebna jest odpowiednia wiedza by je zauważyć.
Konkluzja
Głównie dzięki Crowleyowi i Laveyowi Baphomet stał się dość popularny w naszej popkulturze. W wielu przypadkach, jak np. kapel metalowych, odniesienia są raczej oczywiste:
![[Obrazek: images.jpg?w=593]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/images.jpg?w=593)
![[Obrazek: mm_antichrist_superstar.jpg?w=356&h=351]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/mm_antichrist_superstar.jpg?w=356&h=351)
![[Obrazek: 108483_1252097347_48d1_p.jpeg?w=415&h=277]](https://radtrap.files.wordpress.com/2011/12/108483_1252097347_48d1_p.jpeg?w=415&h=277)
Rammstein – okładka płyty Pussy (widoczne odwołania do androgynii oraz hermetycznego „jak powyżej tak i na dole”)
W mainstreamowej (korporacyjnej) pop kulturze odniesienia do Baphometa są dużo bardziej ogólnikowe i „pudrowane”. Skierowane są do młodych odbiorców, lecz nie zrozumiane przez większość gdyż potrzebna jest odpowiednia wiedza by je zauważyć.
Konkluzja
Baphomet jest połączeniem symboli i alchemicznych celów które mają być osiągnięte poprzez unię przeciwstawnych sobie sił. Okultyści wierzą że poprzez kontrolę życiowej energii są w stanie korzystać z magii i osiągnąć duchowe oświecenie. Baphomet Leviego zawiera szereg symboli odwołujących się do kundalini – wężowej energii – gdzie dojść ma do aktywacji szyszynki, znanej też jako „trzecie oko”. Baphomet jest symbolem. Jest Reprezentacją tego okultystycznego procesu (illuminacji).
Z czasem symbol ten jednak zaczął reprezentować znacznie więcej. W zależności od punktu widzenia, Baphomet stał reprezentacją wszystkiego co dobre i złe w okultyzmie. Jest to uniwersalny Kozioł Ofiarny, twarz czarnoksięstwa, czarnej magii i satanizmu. Ta dość groteskowa i nieprzyjemna twarz napędzała tylko swą niesławę i nigdy nie przestała oburzać zorganizowanych religii, a także przyciągać do siebie tych którzy się przeciwko nim buntowali.
Stając się szeroko znany w popkulturze, obraz Baphometa używany jest teraz jako symbol całego okultyzmu i rytualizmu. Pojawia się on dzięki korporacyjnym mediom, należącym do tajnych stowarzyszeń, w najdziwniejszych i najmniej spodziewanych miejscach, gdzie młody widz nie jest w stanie poznać jego prawdziwego znaczenia i pochodzenia. Czy Baphomet więc nie jest ostatecznie symbolem władzy okultystycznej elity nad ignoranckimi masami?
Po wiekach mitów, oszustw, propagandy i dezinformacji po obu stronach tego spektrum, czy możemy w pełni odpowiedzieć na pytanie „Kim jest Baphomet?” Czy jest to symbol Szatana czy duchowego oświecenia? Symbol dobra czy zła? Odpowiedzi leżą w nim samym: jest to jedno i drugie. W egipskiej mitologii, Thot Hermes był siłą mediacyjną pomiędzy dobrem a złem, dbającą o to by żadna z tych sił nie zdobyła przewagi. Baphomet pokazuje wypełnienie tego kosmicznego zadania na małą skalę. Gdy osiągnie się perfekcyjną harmonię wewnątrz siebie, okultyści kierują jedną ręke w górę, drugą w dół i wypowiadają hermetyczne kredo znane im od mileniów: „Jak Powyżej Tak I Na Dole”.
- Eliphas Levi, Dogmes et Rituels de la Haute Magie ↩
- Arkon Daraul, A History of Secret Societies ↩
- Eliphas Levi, Dogme et Rituel de la Haute Magie ↩
- Albert Pike, Morals and Dogma ↩
- English translation of the Emerald Tablet ↩
- Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages ↩
- Malcom Barber and Keith Bate, Letters from the East: Crusaders, Pilgrims and Settlers in the 12th-13th Centuries ↩
- Op. Cit. Levi ↩
- The Confessions of Léo Taxil, April 25 1897 ↩
- Albert Pike, Morals and Dogma ↩
- Aleister Crowley, The Confessions of Aleister Crowley ↩
- Aleister Crowley, Magick, Liber ABA, Book 4 ↩
- Helena and Tau Apiron, “The Invisible Basilica: The Creed of the Gnostic Catholic Church: An Examination” ↩Anton Lavey, The Satanic Bible ↩


