[Fedorowicz]

Banda porywaczy więziła kilka kobiet, głodziła je i się nad nimi znęcała.
Jedna z kobiet była wyjątkowo piękna i to właśnie w niej, zakochał się jeden z przestępców.
Zaproponował jej taki układ:
1- nocami, gdy on będzie pełnił straż- ona zgodzi się na miłosne z nim igraszko, a w zamian on będzie
łagodny dla wszystkich pań i  zaopatrzy je w żywność  na dany dzień.
2- Jeśli natomiast ona się nie zgodzi, to on się zemści na wszystkich paniach i będzie gorszy niż jego wspólnicy.

  A ty -będąc ową pięknością-   które z dwóch wyjść byś wybrała / wybrał.

Zaznaczam, że nie ma  trzeciej możliwości.

Ne wolno według Tory ratować życia poprzez popełnienie morderstwa , poprzez publiczne bałwochwalstwo i poprzez nielegalny stosunek seksualny. Dowodem jednak na to, jak istotna jest zasada ratowania ludzkiego życia (pikuach nefesz) w Torze, może być sławna anegdota o rabinie Soloveitchiku, słynnym znawcy Talmudu. Gdy usłyszał on opinię, że jeśli wojna lub inne zło bezbożne ma przynieść zbawienie, to może jest słuszna, odpowiedział: "Gdyby było udowodnione, że śmierć jednego niewinnego Żyda spowoduje nadejście Mesjasza, a zapytano by mnie o opinię, to zadecydowałbym bez żadnych wahań, że byłoby lepiej, aby Mesjasz nie nadszedł. Bo zasada pikuach nefesz jest ważniejsza od wszystkimi przykazań zawartych w Torze." (z wyjątkiem trzech).