Kordialne
Bóg w starym i nowym testamencie - Wersja do druku

+- Kordialne (https://kordialne.trafne-miejsce.pl)
+-- Dział: POGLĄDY (https://kordialne.trafne-miejsce.pl/forumdisplay.php?fid=25)
+--- Dział: Teizm (https://kordialne.trafne-miejsce.pl/forumdisplay.php?fid=162)
+--- Wątek: Bóg w starym i nowym testamencie (/showthread.php?tid=3914)

Strony: 1 2 3

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - hogan - 27-02-2023

(27-02-2023, 17:43 )Fedorowicz napisał(a):  
(27-02-2023, 6:25 )hogan napisał(a):  Czy Jan Chrzciciel nie był chrześcijaninem a skoro nie był(wnioskując z Twego posta), to tak samo, jak by Jezusa ochrzcił na przykład Muzułmanin.
Słownik Webstera definiuje chrześcijanina jako "..osobę wyznającą wiarę w Pana Jezusa jako Chrystusa lub w religię opartą na nauczaniu Pana Jezusa ".Uczniowie Jezusa Chrystusa po raz pierwszy zostali nazwani "chrześcijanami” w Antiochii (Dzieje Apostolskie 11:26) ponieważ ich zachowanie, działania i słowa przypominały Chrystusa. Czy Jan Chrzciciel wierzył w Jezusa ? Miał chwilę zwątpienia w więzieniu przed śmiercią.
To także niczego nie wyjaśnia.


Fedorowicz napisał(a):
( 6 godzin(y) temu)hogan napisał(a): napisał(a):Gdzie i kiedy bóg nazywa swego syna bogiem?
Syn człowieka jest człowiekiem. Syn żyrafy jest żyrafą. Człowiek rodzi człowieka, żyrafa rodzi żyrafę, słoń rodzi słonia. Każdy rodzi według swojego rodzaju i gatunku. Skoro ja jestem człowiekiem, to mój syn jest człowiekiem. To chyba oczywiste. Podobnie Bóg rodzi Boga.

Bóg to tytuł.
A więc jak magister spłodzi a nie rodzi jak to napisałeś dziecko, to ono automatycznie też jest magistrem? ubawa2

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - Fedorowicz - 28-02-2023

Definicja pojęcia chrześcijanin którą podałem z Wikipedii wyjaśnia wszystko. To osoba wierząca w Jezusa Chrystusa oraz Jego zasady religijne. Proste i jasne. Odnośnie definicji pojęcia Bóg. Bóg lub bóstwo to istota nadprzyrodzona, której istnienie (jednej bądź wielu) uznaje większość religii. Najbardziej powszechnie pod pojęciem Bóg rozumie się określenie istot będących przedmiotem kultu religijnego. Bóg jest istotą nadprzyrodzoną, zrodzony z Boga jest również analogicznie istotą nadprzyrodzoną, Bogiem a nie tytułem. ubawa2

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - hogan - 28-02-2023

Są trzy prawdy a Twoja jest trzecia i to nic że zerznięta z wiki.

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - Filip - 01-03-2023

Największym błędem niepozwalającym zrozumieć Boga, jest jego uczłowieczenie. Zrównanie ze sobą i stawianie się w roli sędziego Boga.

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - hogan - 01-03-2023

(01-03-2023, 15:09 )Filip napisał(a):  Największym błędem niepozwalającym zrozumieć Boga, jest jego uczłowieczenie. Zrównanie ze sobą i stawianie się w roli sędziego Boga.

Tylko jak wytłumaczyć to wierzącym i to ja niewierząca, że go uczłowieczają? ubawa2

Robią mu wizerunki, ołtarzyki, medaliki, bo za wszelką cenę chcą go widzieć gdy do niego się modlą.
Wyobrażają jako starego dziadka z siwą brodą.
Jezusowi nadali ten sam tytuł co Jego ojcu, czyli "bóg", bo jak był Jezus, łatwiej w ten sposób, im wyobrazić Jego ojca.

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - Fedorowicz - 01-03-2023

(28-02-2023, 18:59 )hogan napisał(a):  Są trzy prawdy a Twoja jest trzecia i to nic że zerznięta z wiki.
A Słownik Języka Polskiego PWN uznajesz ? To wtedy podam definicję z SJP PWN: Bóg w religiach monoteistycznych to istota nadprzyrodzona, Stworzyciel i Pan wszechświata. Dla wyjaśnienia czym jest PWN: PWN-Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Jeżeli niczego takiego też nie uznajesz, to się nie obrażę ..A Prawda w naszej cywilizacji łacińskiej może być tylko jedna: Odpowiedział mu Jezus:" Ja jestem drogą i prawdą, i życiem."

RE: Bóg w starym i nowym testamencie - Fedorowicz - 01-03-2023

(01-03-2023, 15:09 )Filip: napisał(a):  Największym błędem niepozwalającym zrozumieć Boga, jest jego uczłowieczenie. Zrównanie ze sobą i stawianie się w roli sędziego Boga.
A co na to uczeni bibliści ? Biblia posługuje się metodą antropomorfizacji, która polega na literackim i poetyckim opisywaniu Boga, Jego cech, atrybutów przy pomocy analogii z ludzkiego życia. Jest to skutek ograniczoności ludzkich możliwości poznawczych. Ograniczony rozum ludzki nie jest w stanie ogarnąć ani opisać w sposób adekwatny nieskończonej natury Boga.